Echos de la 36° Rencontre internationale et interconfessionnelle de religieux et religieuses. Juillet 2016, Nelijäre et Tallin (Estonie)
Nous sommes venus de Belgique, Bulgarie, Espagne, Estonie, Finlande, France, Grèce, Hongrie, Italie et Irak, Lettonie, Pologne, Roumanie, Russie, Suisse, Tchad, Ukraine. Nous étions 46 catholiques, orthodoxes, protestants pour, ensemble, entendre la parole du Christ et nous laisser interpeller par elle : « Heureux les miséricordieux ».
Un jour, le Maître était en prière. Les disciples vinrent le trouver et lui dirent : "Enseigne-nous à prier." Voici comment il leur enseigna.
Dans l’Eglise la croix nous rappelle que celui qui y a été cloué a vécu l’exclusion. Il est proche de tous ceux qui aujourd’hui la vivent : chômeurs, malades, personnes âgées, handicapés, etc…
A cette question, la réponse pourrait aisément être non. Le terrorisme et la situation au Moyen Orient ne provoquent-ils pas des affrontements culturels et religieux ? Mais cette vision est quelque peu superficielle, car le pluralisme religieux peut aussi constituer un défi.
Les pauvres au paradis et les riches en enfer ! Telle serait la conclusion d'une lecture hâtive et simpliste de cette parabole. Il est vrai qu'elle nous parle, sous forme imagée, de ce qui se passe après la mort. Cependant son intention n'est pas de nous tourner vers le futur, mais de nous rendre extrêmement attentif au présent et, plus particulièrement à la personne que je rencontre dans le quotidien.
Avec les « 
Comment répondre à cette question? Il me semble que je dois faire d’abord un détour en posant la question du but de l’Eglise. C’est en fonction de leur finalité que les choses se comprennent le mieux. L’Eglise en effet n’est qu’un moyen pour arriver à un but. Elle n’est pas une fin en soi.
Hier soir les Jordan's Singers (anciennement Les Compagnons Du Jourdain) ont chanté des Gospels à la communauté de Saint Loup.
Un « Père du désert » alla trouver un ancien : « Abba, comment faire une bonne homélie ? - Une homélie, lui répondit-il, doit avoir un bon commencement et une bonne fin. Puis tu fais en sorte que le commencement et la fin soient le plus rapprochés possible» !
Ces deux petites paraboles de la miséricorde, avec leur introduction, nous disent qui est Dieu et quelle est la vocation de l’Eglise. Dis-moi quel est ton Dieu et je te dirai quelle est ton Eglise !
« La paix est toujours en Dieu, car Dieu est la paix », dit Nicolas de Fluë, dont on commérera le 600e annniversaire de sa naissance en 2017. La sainteté véritable n’a ni murs ni frontières. Elle n’appartient pas plus à une Eglise qu’à une autre. « Les saints ne séparent pas. Unis aux Christ, ils unissent les humains entre eux, surtout les chrétiens désunis. »
Question surprenante ! Pour y répondre il faut d’abord s’entendre sur le sens des vacances. Pour moi, elles ne signifient pas se tourner les pouces.