Martin Hoegger

  • The cross that destroys the wall of separation between Jews and non-Jews.

    The cross that destroys the wall of separation between Jews and non-Jews.

    To illustrate the theme of the Body of Christ, I would like to show you a painting by the Japanese painter Soichi Watanabe. He has depicted Jesus as the cornerstone, reconciling Jews and non-Jews through his cross, but also all the divided people of our world. To live together and bear witness in unity, we


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  • D’abord banqueter, puis jeĂ»ner !

    D’abord banqueter, puis jeĂ»ner !

    Il est important de lire ce passage sur le jeĂ»ne en considĂ©rant ce qui prĂ©cĂšde. JĂ©sus a appelĂ© Matthieu et a pris un repas chez lui. Les pharisiens s’étonnent qu’il mange avec ce collecteur d’impĂŽts, un pĂ©cheur notoire. JĂ©sus leur rĂ©pond alors : « Allez donc apprendre ce que signifie : « C’est la misĂ©ricorde que je veux, non


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  • Unity with a view to sending: chapter 17 of the Gospel of John 

    Unity with a view to sending: chapter 17 of the Gospel of John 

    A great text on unity is the prayer that Jesus addresses to his Father in chapter 17 of the Gospel of John. I will limit my commentary to verses 11 to 23 This text has been described as the ‘priestly prayer’: Jesus, the high priest of our faith, praying for his disciples and for all


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  • ComunitĂ  religiose nel protestantesimo. Una storia di contrasti

    ComunitĂ  religiose nel protestantesimo. Una storia di contrasti

    Giornata di festa nella comunità di Saint Loup (Canton Vaud) Article en français In questo articolo mi propongo di esaminare come le comunità religiose abbiano trovato spazio nel protestantesimo. Inizio con l’atteggiamento di Lutero e Calvino nei confronti del monachesimo, del celibato e dei voti, per poi passare all’anabattismo, al pietismo e agli sforzi per


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  • Vivre JĂ©sus crucifiĂ© pour annoncer JĂ©sus ressuscité 

    Vivre Jésus crucifié pour annoncer Jésus ressuscité 

    J’ai participĂ© au Colloque ThĂ©ologie de la Mission, au CollĂšge des Bernardins Ă  Paris, le 8 mars 2025. Le thĂšme qui m’a Ă©tĂ© proposĂ© a Ă©tĂ© « La Croix annoncĂ©e et vĂ©cue Â». Je me suis demandĂ©, tout d’abord, pourquoi l’accent a Ă©tĂ© mis sur la Croix, plutĂŽt que sur la RĂ©surrection ou sur PentecĂŽte.  A vrai dire,


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  • Le chemin d’EmmaĂŒs, synthĂšse de l’Évangile 

    Le chemin d’EmmaĂŒs, synthĂšse de l’Évangile 

    Sur le chemin d’EmmaĂŒs, de Soichi Watanabe DĂšs le dĂ©but de la vision de JC2033, la Terre sainte a jouĂ© un rĂŽle important, puisque tout a commencĂ© dans un jardin Ă  JĂ©rusalem, il y a bientĂŽt 2000 ans. Mais comment nous relier Ă  JĂ©rusalem, oĂč tout est trĂšs compliquĂ© avec des narratifs trĂšs diffĂ©rents les


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  • Les trois piliers de la vie spirituelle

    Les trois piliers de la vie spirituelle

    Au dĂ©but du mois d’avril 2025 (du 4 au 10) aura lieu un jeĂ»ne d’une semaine dans le cadre d’un groupe que j’accompagne depuis plus de nombreuses annĂ©es (voir ici) Ce groupe auquel vous ĂȘtes invitĂ©s se rĂ©unit chaque soir pour un temps de partage, d’encouragement et de ressourcement spirituel.

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  • Les saisons de la vie

    Les saisons de la vie

    Avez-vous vu « l’Ă©trange histoire de Benjamin Button Â», ce film tirĂ© du roman de Francis Scott Fitzgerald, qui raconte l’histoire d’un homme qui vit Ă  l’envers. NĂ© sous les traits d’un vieillard, il ne cessera de rajeunir tout au long de sa vie.  C’est un film qui ne manque pas de susciter des rĂ©flexions sur la


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  • « PĂąques Ensemble 2025»

    « Pùques Ensemble 2025»

    L’initiative « PĂąques Ensemble 2025 Â» (Pasqua Together 2025) se concentre sur les dĂ©cisions du Concile de NicĂ©e, avec tout d’abord un appel fort Ă  trouver l’unitĂ© autour de la date de PĂąques. Elle appelle Ă©galement Ă  une vision commune pour tĂ©moigner de la RĂ©surrection de JĂ©sus, car le Concile de NicĂ©e a dĂ©fini la foi chrĂ©tienne


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  • Eglise rĂ©formĂ©e – Eglise catholique, Ă©tat des lieux de nos relations.

    Eglise rĂ©formĂ©e – Eglise catholique, Ă©tat des lieux de nos relations.

    Le titre de la confĂ©rence utilise un terme familier Ă  ceux qui ont souvent dĂ©mĂ©nagĂ©. Lorsque nous quittons un appartement en location, le propriĂ©taire – ou son dĂ©lĂ©guĂ© – vient faire un « Ă©tat des lieux Â». C’est alors que nous colmatons les trous laissĂ©s par les tableaux,  repeignons une partie de mur, essayons d’enlever des taches du


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  • Les communautĂ©s religieuses dans le Protestantisme. Une histoire contrastĂ©e

    Les communautés religieuses dans le Protestantisme. Une histoire contrastée

    JournĂ©e de fĂȘte Ă  la communautĂ© de Saint Loup (Canton de Vaud) Articolo in italiano Dans cet article, je propose de voir comment les communautĂ©s religieuses se sont frayĂ© une voie dans le protestantisme. Je pars de l’attitude de Luther et de Calvin sur le monachisme, le cĂ©libat et les vƓux, en passant par l’anabaptisme,


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  • « Do you believe this? »

    « Do you believe this? »

    The other evening I followed a debate between the philosopher Michel Onfray and historians of Christianity. Onfray has just written a provocative book in which he claims that Jesus only existed in the imagination of his disciples. He is an atheist, he says, but all he does is think about Jesus! Â«Â Who do you say that


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