-
For a year 2025 anchored in hope!
There’s a big difference between hope and expectation. Hope is nourished by human plans for a better future. Hope is rooted in trust in God for a future he is preparing. It is an â anchor for the soul, firm and sure â (Heb 6:19) that anchors us firmly in God’s love. Its biblical model is Abraham,âŠ
-
Pour une annĂ©e 2025 ancrĂ©e dans lâespĂ©rance!
Il y a une grande diffĂ©rence entre lâespoir et lâespĂ©rance. Lâespoir se nourrit de projets humains pour un futur meilleur. LâespĂ©rance sâenracine dans la confiance en Dieu pour un avenir quâil prĂ©pare. Elle est une « ancre pour lâĂąme, ferme et sĂ»re » (HĂ©br 6,19) qui nous amarre solidement dans lâamour de Dieu. Son modĂšle biblique estâŠ
-
En famille Ă JĂ©rusalem
JĂ©sus et ses parents dans le temple de JĂ©rusalem Dans lâannĂ©e liturgique le premier dimanche aprĂšs NoĂ«l â et le dernier de lâannĂ©e civile – est celui de la « Sainte famille ». Le texte de cette annĂ©e parle de JĂ©sus et de ses parents marchant sur les chemins de pĂšlerinage vers JĂ©rusalem et ce qui arriveâŠ
-
Noël, une tendresse qui désarme.
« On ne peut vivre sans tendresse », chantait Bourvil. Un grand moment de la chanson française ! Ces paroles nous touchent, non seulement par la sincĂ©ritĂ© du chanteur, mais aussi par leur sens profond. Ni la richesse, ni le travail, ni quoi que ce soit peut remplir nos cĆurs. Câest la tendresse qui donne un sens aux ardeursâŠ
-
Address for the 50th anniversary of the Jean Calvin Faculty of Theology, Aix-en-Provence.
Students of the Aix faculty, in 1975 Here is my speech at the 50th anniversary of the Jean Calvin Faculty of Theology in Aix-en-Provence, where I studied for a year that was decisive in my journey. Ladies and gentlemen, dear brothers and sisters in Christ, As we celebrate the 50th anniversary of the Jean CalvinâŠ
-
Christmas: a birth to enter a spiritual family.
Nativity according to the painter Arcabas At Christmas, a child is born and a new family is formed. The image of the cot where Jesus sleeps surrounded by Joseph and Mary, in simplicity and love, touches us. Even people of other faiths, or of no faith at all, are not indifferent to this scene. ButâŠ
-
NoĂ«l : une naissance pour entrer dans une famille spirituelle.Â
NativitĂ© selon le peintre Arcabas A NoĂ«l, un enfant est nĂ© et une nouvelle famille se constitue. Lâimage de la crĂšche oĂč dort JĂ©sus entourĂ© de Joseph et Marie, dans la simplicitĂ©, lâamour nous touche. MĂȘme ceux qui ont une autre foi religieuse ou aucune religion ne sont pas indiffĂ©rents Ă cette scĂšne. Mais sansâŠ
-
Prendre le temps de sâarrĂȘter, de voir et dâentendre
La pĂ©riode de lâAvent et des fĂȘtes voit rĂ©guliĂšrement une offensive commerciale, Ă grand renfort publicitaire. Ainsi, on voit ces temps des publicitĂ©s clinquantes pour le film « Wicked », mettant en scĂšne deux sorciĂšres, une bonne et une mauvaise, avec quantitĂ© de produits dĂ©rivĂ©s : habits, jouets, etc… Ce nâest pas un hasard que ce film soitâŠ
-
« Jésus, notre ami »
            J’ai retrouvĂ© ce texte Ă©crit suite Ă une « école de priĂšre », Ă la communautĂ© de Saint Loup. Jây ai vĂ©cu une expĂ©rience marquante. C’Ă©tait intĂ©ressant de voir comment une personne venue d’Afrique, lâĂ©vangĂ©liste ougandais Michael Kimuli, mâa alors enrichi et renouvelĂ© dans ma vie chrĂ©tienne.  Une visite du Verbe Durant cette rencontre, jâai reçu uneâŠ
-
Libres propos sur la priĂšre
Peut-on enseigner la priĂšre? N’a-t-elle pas Dieu pour maĂźtre? Ne doit-on pas appliquer Ă la priĂšre le slogan « learning by doing » : la priĂšre ne s’apprend que dans la priĂšre. C’est en priant qu’on apprend petit Ă petit Ă prier. La priĂšre prend des formes trĂšs diffĂ©rentes qui expriment la riche diversitĂ© deâŠ
-
L’IA et l’orgueil des nouveaux Babels.
Voici la postface que j’ai Ă©crite pour le livre de Liliane Held-Khawam: « L’humanitĂ© vampirisĂ©e. Comment l’Ă©lite intĂšgre le Vivant pour se doter d’une cyber-machine ultra-puissante, planĂ©taire et humanisĂ©e ». paru en 2024. Il nâest pas anodin que Liliane Held-Khawam ait demandĂ© Ă un thĂ©ologien chrĂ©tien dâĂ©crire une postface Ă ce livre foisonnant et captivant. Au coursâŠ
-
La vie est un pĂšlerinage
Le pĂšlerinage, çà marche de nouveau aujourdâhui ! Depuis une trentaine dâannĂ©es on sâest remis Ă marcher sur les vieux chemins de pĂšlerinage en Europe. Votre serviteur est un de ces pĂšlerins. Il y a quelques annĂ©es jâai traversĂ© la Suisse et lâEspagne en compagnie de deux amis prĂȘtres, sur les traces du chemin de SaintâŠ