“At the age of 18 I was asking many questions about the meaning of life. I was wondering which studies I should take up. I was quite knowledgeable in philosophy and literature, but I wasn’t searching for wisdom. I also wanted to know God. I enrolled at the school of theology in Lausanne. I was drawn to the study of religion, and I imagined I would find my way in theology.

Dans la situation actuelle de peur, il y a trois attitudes existentielles possibles :

- Se battre ou se révolter

- Fuir vers un ailleurs

- Désespérer ou devenir fou

Mais j’aimerais vous en proposer une quatrième.

Aujourd’hui le monde entier parle d’écologie. Les jeunes manifestent pour le climat. Les politiques appellent à une transition écologique. Les Églises s’engagent également. Le pape François a écrit une belle encyclique sur le sujet. Depuis longtemps le Conseil œcuménique des Églises a invité à une prise de conscience de notre responsabilité vis-à-vis de la nature, en insistant sur les liens entre la justice et la sauvegarde de la création.

La prière du Notre Père demande à ce que le ciel devienne le modèle de ce qui doit se passer sur terre. Comment comprendre cette expression ? Quel est le sens du mot « ciel » dans ce contexte et qui l’habite ?  Je répondrai à ces questions en cinq points.

A plusieurs reprises, Jésus parle des signes de la fin. Ils sont des rappels que la fin est proche, mais pas encore là. Avec ces signes, dont certains ont existé avant et après sa première venue, Jésus veut nous appeler à penser souvent à la fin. Dans l'Evangile de Luc Jésus parle de "terreur" et d'"angoisse" pour caractériser les temps de la fin (Luc 21,23,25s).

La revue Unité des chrétiens a invité ses lecteurs à témoigner de leur vie spirituelle durant ce temps de Pandémie du Coronavirus. En relisant ce mois et demi de confinement, je réalise que ce temps tragique a aussi été un temps, où la grâce de Dieu m’a rejoint ! Voici ce que j’aimerais partager.