An interview where I share my experience of fellowship with the "Brotherhood of Transfiguration", in Moscow : "This is what the church is really about: people being aware of the presence of Jesus, looking for it and understanding that in order for Him to be present, we must love each other, we must welcome each other, appreciate, recognize, and listen to each other. Unity begins with listening and hearing".
Ces trois moments sont la montée, en haut et la descente. Un thème classique depuis Platon, qui comprend la vie spirituelle comme une ascension. Augustin le reprend, mais en le situant dans la perspective de l’incarnation : l’homme peut monter, car Dieu est descendu vers lui.
Vivre la réconciliation, c’est regarder chaque frère en l’aimant, et aimer c’est donner. Donner un sourire, un regard, une visite, une main tendue, un service et tant d’autres choses très simples.
Pour développer le quatrième slogan de la foi protestante : « Sola fide », « par la foi seule », j’aimerais vous inviter à considérer quelques texte de Martin Luther, ce grand chantre du salut par la foi (
Aujourd’hui, dimanche des malades, l’occasion nous est donnée de réfléchir sur le sens humain et chrétien de la maladie. Mais je voudrais également parler de la santé. Car ce sont deux faces de la même médaille. Et bien sûr, je parlerai de la guérison.
Le Carême (ou temps de la passion), 40 jours pour approfondir notre relation avec la Source de tout Amour!
« Un élément essentiel du renouveau de l’Eglise est le renouveau du ministère ». (Foi et Constitution) La question de la présidence de l’eucharistie est une « croix de l’œcuménisme ». Récemment des Eglises réformées, l’ont ouverte à des laïcs, suite à une nouvelle compréhension du sacerdoce universel. Cette décision, discutée dans plusieurs dialogues œcuméniques, met en jeu, évidemment, une dimension centrale de l’identité de l’Eglise.
La persévérance dans la prière ? Plus nous avançons dans la vie chrétienne, plus nous nous rendons compte qu’elle ne va pas de soi. Nous avons pris des habitudes et le rythme de la vie moderne, ses distractions, ses nombreuses sollicitations et informations sont autant d’obstacles à la prière. Comment perséver dans la prière ?
Comment rencontrer les autres ? Comme chrétiens, la méditation sur la vie de Jésus nous offre une clé. Jésus a en effet été une personne de la rencontre. Il n’était pas un philosophe de salon, mais marchait sur les routes et se laissait aborder.